Eis que Ele está vindo, Semana 27
Dia a Dia, Diário Bíblico de Apocalipse de Pastor ds. Willem J.J. Glashouwer
Intro Intro 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 em construção
Semana 27 Dia 183 Apocalipse 12:1-2 - 'Apareceu no céu um sinal extraordinário: uma mulher vestida do sol, com a lua debaixo dos seus pés e uma coroa de doze estrelas sobre a cabeça. Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz.' 1
O que significa o 'sinal' celestial no Céu da 'mulher' grávida que vai dar à luz a um menino, um filho apontar para quê? O povo escolhido de Israel que no final trouxe o Cristo? A parte fiel da humanidade, incluindo a linhagem de Sete antes do dilúvio e Israel, de Eva a Maria? Esta mulher é a própria Maria, a mãe de Jesus? Ou se refere todas as mães das gerações anteriores em Israel, incluindo mulheres como Tamar, Raabe, Rute e Bate-Seba, porque a graça de Deus é todo-poderosa e se estende além de Israel também? 2 Ou é o próprio Senhor? Será que o próprio Senhor não clamará como um mulher no parto, diz Isaías? 3 Esta passagem se refere à promessa messiânica e a ira de Deus - uma hreferência e profeticamente apontando para a luta final no Livro da Apocalipse. A mulher dá à luz um 'Filho' que governará todas as nações com um cetro de ferro 4. Isso é dito de Cristo 5, mas também é prometido à Igreja 6. Também é dito sobre a mulher, que há 'o resto de sua descendência' 7. Portanto, isso se refere a Igreja - a Igreja visível de todas as eras - e é a criança a Igreja invisível e verdadeira que é arrebatada para Deus e Seu trono 8, de modo que a verdadeira Igreja está lá enquanto a apóstata, a instituição da igreja externa permanece como uma casca vazia, como a falsa igreja? Por que, naquele caso, aquela falsa igreja em fuga seria protegida por Deus? 9 E 'o resto de sua descendência' é Israel nesse caso? O remanescente fiel? Mas pode Israel pertencer à semente da Igreja? A Igreja não gerou Israel, mas Israel gerou o Cristo e Ele gerou pelo Espírito Santo Sua Igreja, composta de judeus e gentios. Então quem é a mulher? Essas e muitas outras possibilidades foram sugeridas por teólogos ao longo dos séculos. Quem é a mulher'? O que ela representa? Que princípio espiritual é dado neste 'sinal' no Céu?
Todas essas questões e problemas são resolvidos de uma vez por todas se pensarmos em Gálatas 4:26 NVI, onde Paulo diz: "Mas a Jerusalém de cima é livre, e ela é nossa
mãe." KJV: "Mas a Jerusalém que é de cima é livre, que é a mãe de todos nós". O Jerusalém celestial! Esse é o paradigma celestial, o 'sinal' da mulher grávida. Ela é atemporal. Ela é de todos os tempos. Ela é o 'sinal' da história da salvação de Deus, desde Eva até o fim do plano de salvação de Deus. Ela é um sinal. Ela é o princípio espiritual do que
Deus traz a este mundo. Ela é a mãe de todos nós. Ela é o Senhor que clama como uma mulher dando à luz e que dá à luz a geração temente a Deus na terra - a homens e mulheres da antiguidade, Abraão e Israel, Maria e o Senhor Jesus, a verdadeira Igreja, o remanescente de Israel que é salvo e, finalmente, 'todo o Israel' também. A Jerusalém Celestial,
a mãe de todos nós - na qual o Espírito Santo desempenha um papel tão importante. O espírito Santo está presente no mundo, criando e recriando. Fazendo o 'nascimento' de Deus neste mundo a partir de a Jerusalém Celestial. A história da salvação de Deus na terra é trazida por este (re)força criadora e vivificante. A Jerusalém Celestial: a mãe de todos nós. A mulher, como um 'sinal no céu', um princípio divino, a Jerusalém Celestial acima que é livre e que é a mãe de todos nós.
O problema de 'quem é essa 'mulher', quem ela representa' só é resolvido por reconhecendo que a mulher grávida no Céu é um grande sinal, em que toda a maternidade da história da salvação do Messias é encarnada. Este sinal aponta para a obra de Deus de salvação através dos tempos, a Jerusalém Celestial, a mãe de todos nós. Isso contrasta com o outro 'sinal' que logo se tornará visível no Céu: o dragão tentando devorar tudo o que a mulher está dando à luz. Mostra o princípio dos poderes das trevas que deseja destruir tudo o que esta mulher produz na terra, porque o diabo e seus os anjos odeiam tudo que vem de Deus. A 'semente' santificada por Deus herdará o reino de terra abençoado no entanto, diz o Salmo 25:6 no antigo saltério holandês.
Salmo 25 NASB verso 12-14 "Quem é o homem que teme ao Senhor? Ele O instruirá na maneira que Ele deve escolher. Sua alma permanecerá na prosperidade, e seus descendentes herdarão a terra. O segredo do Senhor é para aqueles que o temem, e ele os fará conhecer Sua Aliança". A verdadeira semente de Abraão é Cristo. A semente da mulher prometida a Eva é Cristo. Se você pertence a Cristo, então você é semente de Abraão, e herdeiros do acordo à Promessa 10. Isso é o que realmente conta para todos nós! Você faz parte da semente espiritual de Abraão?
NOTAS
Quando a Jerusalém Celestial é mostrada no Livro do Apocalipse, ela é chamada a Noiva, a noiva do Cordeiro e ela tem os nomes das Doze tribos de Israel e os nomes dos Doze Apóstolos (que foram judia, a propósito, também) em seus portões e pedras fundamentais! Ela vai irradiar a Glória de Deus. "Não vi templo na cidade, porque o O Senhor Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro são o seu Templo" 11.
1 NVI
2 Mateus 1:2, 5–6, ver Gênesis 38:27–30; Josué 2:1, 6:25; Rute 4:13–17; 2 Samuel 11:3, 12:24
3 Isaías 42:13–17
4 Apocalipse 12:5
5 Salmo 2:9
6 Apocalipse 2:27
7 Apocalipse 12:17
8 Apocalipse 12:5
9 Apocalipse 12:6
10 Gálatas 3:16, 29
11 Apocalipse 21:9–14, 22
Semana 27 Dia 184 Apocalipse 12:3 - 'Então apareceu no céu outro sinal: um enorme dragão vermelho com sete cabeças e dez chifres, tendo sobre as cabeças sete coroas.'
Assim como o 'sinal da mulher' não pode ser fixado em um momento particular da história da redenção, a do 'dragão' também não pode ser. A 'mulher' é Eva, Maria, a Igreja,
Israel, Jerusalém que está acima, a mãe de todos nós. Ela está dando à luz as obras graciosas de Deus no mundo. Ela é a mãe do verdadeiro Israel no Antigo Testamento e do povo do Messias no Novo Testamento, dos crentes de todas as eras. Ela é verdadeiramente livre. Ela é apresentada como 'graça' em contraste com a 'Lei', à escravidão. Para estar tentando pelo poder da 'carne' para cumprir os requisitos da Lei com todas as suas 613 aplicações e seus ensinamentos rabínicos. Você foi salvo pela "graça", diz Paulo em Efésios 2:5. Você está voltando agora para as obras da Lei, ele pergunta a alguns judaizantes-cristãos em Gálatas 2:16. 'Quem enfeitiçou você?' ele pergunta em 3:1. 'Tendo começado pelo Espírito, você está agora sendo aperfeiçoado pela carne?" verso 3. Paulo conclui que a atual Jerusalém terrena está sob ela. Sobre por um lado Agar, Ismael, Monte Sinai, Jerusalém-hoje e por outro lado, Sara, Isaque, liberdade por meio da obra completa de Cristo, a Jerusalém Celestial 1. Mas agora neste verso do livro do Apocalipse é permitido a João ver um contraste: o 'sinal' do dragão, acima e contra o 'sinal' da mulher. Outro princípio antigo. Um 'sinal', novamente, transcende o tempo. Ele transcende a história, e precisamos meditar e contemplar em silêncio sobre isso, a fim de deixá-lo chegar até nós. Então você estará vendo e entendendo mais e mais disso. Agora que a sétima trombeta soou e o reinado do Senhor e Seu Ungido foi proclamado, o grande e final confronto começa imediatamente 2. O 'dragão' é um monstro – um monstro de muitas cabeças, vermelho de sangue, de rasgar, de devorar. Ele se opõe a Deus e ao homem; ele é aquele "que se opõe e se exalta acima de todo assim chamado deus ou objeto de adoração, para que ele se assente no templo de Deus mostrando-se como sendo Deus" 3. Este é o clímax de seu poder anti-divino que é contra o Senhor e Seu Ungido e Seus crentes. Ele é a velha serpente, que é chamada de diabo e Satanás, e que engana o mundo inteiro 4.
Em breve será permitido a João ver mais sobre aqueles dez chifres e sete cabeças com suas sete coroas. De acordo com a tradução em holandês antigo, o verso diz "chapéus"; na AV e NIV, 'coroas' e 'diademas' na NASB 5. Tudo se torna abertamente visível e público quando Jesus é revelado, está sendo revelado, incluindo o caráter oculto e a natureza do poderes das trevas. Este 'sinal no céu', que transcende o tempo e a história, é antes de tudo visto no céu. O efeito disso na Terra será mostrado mais tarde. Então, antes da semente da 'mulher' é descrito na terra e antes que as obras do 'dragão' sejam reveladas na terra. Existe um contrapartida no Céu, no mundo invisível que explica o que em breve será traduzido como eventos que acontecem na terra. Até a 'Criança' é vista pela primeira vez no Céu também! 6 A cena só traz mudanças para a terra no capítulo 12:13. Toda a história do mundo é a luta entre o Reino de Deus e o reino de Satanás. É por isso que os filhos de Deus têm dificuldade no mundo 7. Perto do fim dos tempos do fim haverá 'grande tribulação', inigualável princípio do mundo até agora, e nunca mais será igualado 8. João já viu um pouco disso na terra em seus dias. Começa no céu, no entanto. É aí que o espiritual fundo é. É aí que a realeza de Cristo é proclamada. É aí que o "sinal da mulher', o 'sinal' do dragão e o 'sinal do Menino' é visto. O que acontece lá é decisivo para o que acontece aqui. Os princípios são mostrados lá primeiro, antes da continuação em terra ser mostrada. As origens remontam no tempo, nos dias da eternidade 9.
NOTAS
Outro exemplo pode ser encontrado em Isaías 66:6–24. A voz sai do templo. Sião está dando à luz. A paz está chegando, mas a destruição também dos inimigos em chamas.
Assim como o Novo Céu e a Nova Terra continuarão a existir, assim os filhos da Jerusalém Celestial continuam a existir para sempre. Mas aqueles que também são lançados no fogo eterno...
O 'dragão', como referência aos poderes das trevas, aparece como Leviatã, Raabe, Behemoth no Antigo Testamento 10, e como um monstro marinho 11, e como um serpente 12. Embora algumas dessas descrições também possam ser explicadas como animais temíveis como dinossauros ou outras enormes criaturas do mar 13.
1 Gálatas 4:31–31
2 Apocalipse 11:15
3 2 Tessalonicenses 2:4
4 Apocalipse 12:9
5 Apocalipse 13
6 Apocalipse 12:5
7 João 16:33
8 Mateus 24:21
9 Miquéias 5:1; Salmo 90:1–2
10 Salmo 74:13–14, 89:11; Isaías 27:1, 51:9
11 Ezequiel 32:1–6
12 Amós 9:3
13 Jó 40:10–19 (behemote), 40:20–41:25 (leviatã)
Semana 27 Dia 185 Apocalipse 12:4A - 'Sua cauda arrastou consigo um terço das estrelas do céu, lançando-as na terra.'
Pudemos ver como os 'sinais' da 'mulher' e do 'dragão' nos mostram o pano de fundo espiritual das coisas que estão acontecendo na terra. O fundo pelo caos e tribulação na terra - a grande luta entre o que o Jerusalém, a mãe de todos nós, dá à luz e o que os poderes das trevas tentam estabelecer em oposição a ele. Esta é uma luta que todo cristão experimenta em sua vida pessoal. vida. Quando alguém quer vir ao Senhor, entregar-se a Cristo, nascer novamente, existem todos os tipos de forças "inexplicáveis" que tentam impedi-lo de fazê-lo; um oposição quase física, na carne do corpo, mas senti especialmente psicologicamente.
Os pré-crentes são desencorajados de vir à fé por causa de argumentos como:
'Não dê esse passo! Pense em tudo que você tem que desistir! Você também vai se tornar um fanático piedoso?! Basta olhar para todas as coisas que você não poderá mais fazer! Todos os seus pequenos prazeres serão passados! E apenas olhe para aqueles cristãos: obedientemente indo para a igreja no domingo, mas não se encontre com eles durante a semana! Eles são hipócritas, e você quer ser um deles?!'
E se uma pessoa toma a decisão de entregar seu coração e vida a Cristo, então duvida e as tentações podem chover em breve: "O que você está pensando? Você?! Você já pensou
Deus quer você? Oh, você se deixou levar pela emoção do momento. Bobagem!" E aí você não 'sente' mais nada, e pensa: talvez foi apenas uma experiência emocional única. Ajuda! Perdi minha fé! Porque eu não 'sinto' qualquer coisa hoje! Uma pessoa pode facilmente confundir "sentimentos" com "fé". Para fazer esse ponto claro, apenas uma bela história contada por um cristão chinês. Há três homens andando em uma parede muito estreita. Seus nomes são: Fato, Fé e Sentimento. Apenas espaço para um no tempo, a ser seguido pelo próximo e o último. Um após o outro. 'Fato' é o líder, seguido por 'Fé', e em seguida vem 'Sentimento'. Enquanto Fé olhar para o Fato tudo está tudo bem, e Sentimento seguirá. Mas quando você coloca Sentimento em primeiro lugar, e depois Fé, seguido de Fato, tudo vai cair e cair. Ou Fé primeiro e depois Fato e depois Sentimento? De novo não todos eles vão cair e cair. A ordem correta é: Creia na verdade da Palavra de Deus e os fatos sobre a cruz e a ressurreição de Jesus. Coloque sua fé nos fatos. E então você experimentará os sentimentos de alegria e felicidade e paz em sua mente e em seu coração. Portanto, não se preocupe se você não "sentir" mais nada! A Bíblia diz em Romanos 1:17: "… a justiça de Deus é revelada de fé em fé; como está escrito, "Mas o justo viverá pela fé." 'Viveremos pela fé', não necessariamente pelos sentimentos! O diabo pode tocar nossas emoções como um piano. De notas muito altas a notas muito baixas, vai e volta! Mas a fé olha para os fatos e sentimentos maravilhosos se seguirão!
Se você deu esse passo mais importante, se você honestamente tomou a decisão de entregar tudo a Jesus, e se você realmente orou para se tornar Seu filho, para ser salvo para sempre, Ele não abandonará o que Sua mão começou. Mateus 11:28-29 "Vem a Mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e Eu vos aliviarei. Tome meu jugo sobre vocês e aprendam de Mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para suas almas." Tenha certeza! Você logo começará a perceber que a nova vida está crescendo dentro de vocês. Talvez você não sinta muito no começo, mas isso virá! A Graça de Deus não pode ser parada. Apesar da luta interna entre as forças de sua velha carne e a vida do novo nascimento dentro de você. (Compare a luta de Paulo e sua solução: Romanos 7:7-8:4) Isso continuará por toda a sua vida, até que você finalmente seja apresentado imaculado entre a assembléia dos eleitos para a vida eterna no céu, como o antigo batismo fórmula o coloca de forma tão esplêndida – vestido de branco brilhante, vestido com Sua justiça. 1 Coríntios 1:30 (ESV) "E por causa Ele [grego: dEle] vocês estão em Cristo Jesus, que se tornou para nós sabedoria de Deus, justiça, santificação e redenção". Perfeito nEle! Pelo fazer de Deus, colocando-nos nEle. Perfeitamente envolto nEle!
De onde vêm esses sussurros, que tentam trazer dúvidas em sua mente e em seu coração e que tentam roubá-lo de sua fé? Quem está por trás disso? Quem são essas 'estrelas' que este verso fala, que foram lançados à terra? Vimos que as 'estrelas' poderiam ser ministros, mensageiros 1. Eles também eram chamados de "anjos". Eles são anjos que Satanás derrubou com ele quando ele caiu, e que saem pelo mundo como forças do mal? Daniel escreve a mesma coisa sobre o Anticristo demoníaco, o chifre pequeno que se torna muito grande e que também tem um terço das 'estrelas' à sua disposição atrelado a sua carruagem 2.
NOTAS
Na verdade, é geralmente aceito que essas 'estrelas do céu' são espirituais seres, anjos - assim como Satanás. Satanás queria colocar seu trono acima do estrelas, acima dos anjos e, com ambição e orgulho ultrajantes, tomar lugar de Deus. Ser igual a Deus. Leia para Isaías 14:12-15 e Ezequiel 28:11-19.
Os anjos caídos também nos são apresentados na Bíblia como grandes poderes nos bastidores do cenário mundial e como poderes demoníacos nas vidas de pessoas 3.
1 Apocalipse 1:20
2 Daniel 8:10
3 Salmo 78:49, Salmo 82; Jó 1:6; 2 Coríntios 4:4; Efésios 6:11–12; 1 Timóteo 3:7; 2 Timóteo 2:26; Hebreus 2:14–18; 1 Pedro 5:8–9; Apocalipse 2:10, 16:14; Isaías 14:13–14
Semana 27 Dia 186 Apocalipse 12:4B-5 - 'O dragão colocou-se diante da mulher que estava para dar à luz, para devorar o seu filho no momento em que nascesse. Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono.'
Ele se torna cada vez mais violento em sua oposição, porque o fim de seu poder se aproxima à medida que a revelação de Jesus Cristo aumenta. Ele é visto como o 'dragão', um monstro criatura aquática, um réptil que sobe do 'mar' (das nações) 1 tomando posse de seu instrumento em sua contraparte, a besta. Ele, que já foi o brilhante, inteligente, nachash' 2, tornou-se um réptil rastejante depois que Deus o julgou. Uma vez que o selo de perfeição, cheio de sabedoria e perfeito em beleza 3, ele agora é um 'dragão'. O drama ao redor de Satanás torna-se visível através da descrição do príncipe de Tiro. Ele é o mais perigoso como um "anjo de luz" 4, mas as máscaras estão desligadas aqui. Ele tenta devorar tudo o que a mulher – a Jerusalém Celestial, 'a mãe de todos nós' – produz na terra. O que é mais horrível do que devorar um recém-nascido? O que é visto simbolicamente no céu sempre aparece novamente, visível na terra. O Dragão'- no céu - fica em frente à mulher - no céu. As forças angélicas satânicas nos céus são mobilizadas antes mesmo do nascimento do Salvador e seu líder, o 'dragão', aguarda com expectativa o momento do nascimento, a fim de devorar a criança - no Céu — imediatamente.
Ele fica na frente das 'mulheres' (não 'ficaram' como a Nova Versão Internacional e diz a New American Standard Bible). Ele fica lá e permanece de pé lá e está sempre de pé, pronto para sua obra de devoração. Para devorar o que quer que a mulher esteja dando à luz. O que Deus é Sua misericórdia está nascendo. A ênfase está "no céu". Ainda é o sinal celestial que João vê. A criança certamente nascerá de uma mulher na terra no momento certo, na plenitude dos tempos 5. E o 'dragão' estará lá também, para devorá-lo. Veja a tentativa dele, o assassinato das crianças inocentes de Belém 6, e durante toda a Sua vida na terra.
O 'sinal' é visto pela primeira vez no Céu, na eternidade, transcendendo o tempo e a história, de modo que o que acontece lá vai deixar claro por que as coisas na terra acontecem da maneira que acontecem. A fuga de José e Maria para o Egito 7, a Ascensão de Cristo 8 são preditas por este sinal. Primeiro a criança é vista sendo 'nascida' e arrebatada no céu - no entanto, não da terra para o céu, mas longe do dragão no céu para o trono de Deus no céu. A batalha entre Miguel e seus anjos contra o dragão e seus anjos no céu 9 segue imediatamente. O Salmo 2:7 diz: "Tu és meu filho; hoje me tornei vosso Pai". Jesus é Deus de Deus, Luz da Luz. No princípio era o Verbo, e o Verbo era com Deus, e o Verbo era Deus 10. Nascido de Deus, não criado ou feito; do mesmo sendo, a mesma qualidade do Pai, 'Primogênito' sobre toda a criação, o 'princípio' do toda a Criação 11, não o primeiro ser criado (como as Testemunhas de Jeová e outros seitas e o Islã reivindicam), não um anjo superior ou o mais alto - mas todas as coisas foram criadas nEle e por Ele e para Ele 12. Este 'nascimento' é de toda a eternidade, antes que o 'tempo' existisse e assim, não ocorreu em um "momento" no tempo. O tempo só existe quando a matéria existe. Como o Pai é de toda a Eternidade, assim é o Filho. Quem nasce, gerado, antes do 'tempo', antes as eras/éons. Ele se fez carne para nos salvar! 13
NOTAS
A 'serpente' de Gênesis 3:1 é chamada 'nachash' em hebraico. A palavra tem uma conotação positiva e negativa. Este também é o nome do "serpente" de bronze que Moisés coloca num poste 14 como um "sinal" de cura para o israelitas sofredores, tão positivo. Mas as cobras venenosas também são chamadas 'nachash' 15. O Senhor Jesus é comparado à 'serpente no poste' 16.
A palavra 'serafim' é usada para a cobra de bronze em Números 21:8, e "nachash" no verso 9. Conhecemos os serafins como "seres celestiais" (Isaías 6:2, 6). Ambas as palavras são usadas no verso 6!
Isso mostra qual é o fundo brilhante da 'serpente', no Paraíso; a serpente é – um ser de origem celestial. A palavra também é usada em Isaías 14:29 e Ezequiel 28:12b-15 descreve o quão bonito era o 'nachash' – antes da queda! Não é de admirar que Eva tenha caído na armadilha do Paraíso. Ela estava se encontrando com um ser celestial brilhante!
1 Apocalipse 13:1
2 Gênesis 3:1 e 14
3 Ezequiel 28:12
4 2 Coríntios 11:14
5 Gálatas 4:4
6 Mateus 2:16–18
7 Mateus 2:13–15
8 Atos 1:9
9 Apocalipse 12:7
10 João 1:1
11 Colossenses 1:18
12 Colossenses 1:15–20
13 João 1:14
14 Números 21:9
15 Números 21:6
16 João 3:14
Semana 27 Dia 187 Apocalipse 12:6 - 'A mulher fugiu para o deserto, para um lugar que lhe havia sido preparado por Deus, para que ali a sustentassem durante mil duzentos e sessenta dias.'
'Uma víbora sairá da raiz da serpente e seu fruto será um dragão voador', então Isaías diz 1. O dragão (sempre) fica na frente da 'mulher e seu filho (filhos), para devorá-los, pois ela também tem 'o resto de sua descendência' 2. Revelação como o Rei, é arrebatado para Deus e Seu trono na frente do 'dragão' e seus anjos.
O Filho 'ser gerado antes do 'tempo' e Sua realeza e domínio sobre tudo como a 'Palavra' que sustenta a Criação e o Universo estão intimamente associados uns com os outros. No Salmo 2 também. A Versão Autorizada diz: "Ainda assim, configurei Meu Rei no Meu Santo monte de Sião. Declararei o decreto: o Senhor me disse: 'Tu és Meu Filho; neste dia eu te gerei. Pede-me, e eu te darei os pagãos por tua herança, e os confins da terra por tua possessão. Tu deves quebrá-los com uma vara de ferro; tu os despedaçarás como um vaso de oleiro" 3. E Apocalipse 12:5 NVI diz: "Ela deu à luz um filho, um varão, que 'governará todas as nações com cetro de ferro." Por um curto período, a cena parece mudar para a terra: a "mulher", que deu à luz o Filho, foge para o deserto. Israel, o povo judeu que trouxe o Cristo; encontra hrefúgio no 'deserto' durante o período da 'Grande Tribulação' 4. A Igreja não gera o Cristo, pelo contrário, Cristo gera a Igreja. Por que o 'dragão' ainda persegue a 'mulher' na terra, agora que a criança nasceu? A teologia da substituição afirmou que a Igreja substituiu Israel como o povo escolhido de Deus. Mas o diabo aparentemente não acredita na teologia da substituição.
Se nós, como Igreja, substituíssemos Israel como o povo escolhido de Deus, o diabo poderia ter deixado o povo judeu e somente Israel. Mas o diabo sabe melhor. Ele sabe que um dia o Senhor vai usar o povo judeu e Israel novamente para abençoar o mundo inteiro. E ele quer impedir Deus de realizar Seu plano de salvação, redenção e bênção. E quando
ele, em última análise, não pode impedir Deus de executar Seu plano de abençoar as nações e os terra, os poderes das trevas tentarão pelo menos adiá-lo o máximo possível. Por que o diabo persegue a 'mulher' e sua descendência? Porque é da natureza dele fazer isso.
O dragão sempre perseguirá a 'mulher' e seus filhos, e porque a 'mulher' é - entre outras coisas - também Israel. O diabo está ciente do fato de que o remanescente de Israel
no final dos tempos novamente será usado por Deus como um instrumento para abençoar o mundo. Pode-se pensar nos 'cento e quarenta e quatro mil', mas também no eterno
Aliança-promete que Israel será uma bênção para as nações, Gênesis 12:1-3. O diabo não quer que isso aconteça. Satanás sabe que assim que Israel receber a revelação final
sobre quem Jesus realmente é, tudo o que Deus prometeu a Israel e às nações será realizada. E é sua natureza odiar e perseguir tudo o que emana do Senhor e Seu Ungido e da Jerusalém Celestial, 'a mãe de todos nós'. 'Seu Ungido Um' está em grego 'Chrèstos/Cristo', e em hebraico 'Mashiach/Messias'. Isso explica os antecedentes da agressão das nações árabes, da Europa e das Nações Unidas contra a terra restaurada de Israel com seu Estado judeu. Só vai piorar. Isso é por que há também crescente ódio e desprezo pelos cristãos que são fiéis à Bíblia, e retratados como "fanáticos" e "fundamentalistas" pelas igrejas oficiais e pelas pessoas em geral.
Eles são jogados numa pilha com extremistas fundamentalistas muçulmanos e ultra-ortodoxos Judeus como potenciais terroristas! O mundo exterior sente que judeus e cristãos servem ao mesmo Deus. Podemos ter uma discussão entre nós como judeus e cristãos sobre quem é o verdadeiro Messias, mas um dia o próprio Senhor resolverá esse assunto! Portanto, o diabo odeia a nós dois, judeus e cristãos! Ele sabe que somos duas pessoas que servem ao mesmo Deus e ele odeia a Deus, e seus representantes na terra também! Mas sempre haverá um refúgio seguro e proteção divina para o povo de Deus, mas também o martírio. Ainda nossa posição no céu está garantido e seguro! E às vezes na terra também! Este verso diz que o A 'mulher' será cuidada por Deus, assim como Ele cuidou de Elias no riacho Querite. O 'sinal' celestial garante isso, pois a 'mulher' é vista como segura; morando sozinha, sozinha, mas nutrida. A palavra grega 'erèmos', que é traduzida como 'deserto', vem de uma palavra raiz que significa literalmente descanso, silêncio. Então pode ser em qualquer lugar do mundo. Não apenas no 'deserto', como afirmam alguns expositores. Deus a leva pacificamente para longe do Céu e a cena terrena de batalha. O sinal/paradigma no céu é claro sobre isso. A mulher é segura e nutrida por 1260 dias = três anos e meio.
NOTAS
A 'criança' masculina também pode se referir a um grupo, um 'corpo' de homens e mulheres. Na verdade, o grego usa uma palavra neutra. Alguns, portanto, vêem o transporte deste 'ser', este 'grupo', a Deus e ao Seu trono como um súbito arrebatamento da Igreja da terra ao céu. Em nossa opinião, porém, tudo isso ainda é acontecendo no céu neste momento, como um sinal geral, e como um divino princípio.
A ortografia hebraica Yeshua aparece em alguns livros posteriores do hebraico Bíblia. Uma vez para Josué, filho de Num, e 28 vezes para Josué, o Alto Sacerdote e outros sacerdotes chamados Jesua – embora esses mesmos sacerdotes sejam também deu a ortografia Josué em 11 outras instâncias nos livros de Ageu e Zacarias.
Difere da ortografia usual da Bíblia hebraica de Josué, encontrada 218 vezes em a Bíblia hebraica, na ausência da consoante 'hé' e colocação da semivogal 'vav' depois, não antes, da consoante 'shin'. Também difere da Ortografia hebraica Yeshu que é encontrada no dicionário de Ben Yehuda e usada na maioria dos contextos seculares em hebraico moderno para se referir a Jesus de Nazaré, embora a grafia hebraica Yeshua seja geralmente usada em traduções do Novo Testamento em hebraico e usado por cristãos de língua hebraica em Israel.
O nome Yeshua também é usado em textos históricos hebraicos israelitas para se referir a outros Josué registrados em textos gregos como Jesus ben Ananias e Jesus ben Sira.
Em inglês, o nome Yeshua é amplamente usado pelos seguidores do messianismo judaíco, enquanto as denominações cristãs siríacas orientais usam o nome Isho em para preservar o nome aramaico de Jesus. O filme de 2004 "A Paixão de o Cristo', que foi feito em aramaico, usou Yeshua como o nome de Jesus e é a obra cristã ocidental mais conhecida a ter feito isso.
1 Isaías 14:29
2 Apocalipse 12:17
3 Salmo 2:6–9 KJV Apocalipse 7:14, 13:5–7; Mateus 24:20; Daniel 12:1
Semana 27 Dia 188 Apocalipse 12:7-8 - 'Houve então uma guerra no céu. Miguel e seus anjos lutaram contra o dragão, e o dragão e os seus anjos revidaram. Mas estes não foram suficientemente fortes, e assim perderam o seu lugar no céu.'
Que momento tremendo! O clímax chegou! O diabo e seus anjos estão finalmente expulso do Céu - de uma vez por todas. O diabo não conseguiu nada. A 'criança' está segura com Deus e Seu trono, como João já vê no início quando primeiro entrou no Céu 1. As Escrituras mostraram numerosos cumprimentos deste princípio divino que está se tornando visível no Céu. 'Arrebatamento' está sempre associado à elevação e glorificação na Bíblia, e a imagem da justificação. As 'duas testemunhas' são arrebatadas afastadas, levadas ao Céu 2. Jesus é elevado ao Céu 3. Enoque é elevado 4. Elias é levado 5. Os que se humilham serão exaltados 6. "E se eu for e preparar um lugar por vós, voltarei e vos levarei para estar comigo, para que também vós estejais onde Eu estiver" 7.
Quando Ele vier, Sua Igreja irá ao Seu encontro nos ares 8. Quando Cristo, que é sua vida, aparece, então você também aparecerá com Ele na Glória 9. Até aquele momento Ele está orando por nós - não para sermos levados, arrebatados, arrebatados do mundo, mas para que sejamos protegidos do 'maligno' 10, que o diabo não nos arrastará para seu campo de força e nos torna 'desviado'. Se realmente caímos nas garras do diabo, então estamos realmente perdidos. O diabo anda em derredor como leão que ruge procurando alguém para devorar 11, sabendo que seu tempo é curto 12, e que seu fim será no 'lago de enxofre ardente' 13. Ele sempre tente 'devorar' e arrastar o maior número possível com ele para a condenação eterna. O Ascensão de Cristo implica a Ascensão da Igreja, no entanto. Está encapsulado nele. Na sabedoria de Deus, Cristo e Sua Igreja nunca foram separados um do outro, pois de outra forma o Cabeça não teria corpo 14. Nossa vida está escondida com (em) Cristo, nos reinos celestiais 15.
Nós morremos e fomos sepultados com (n)Ele, mas também fomos vivificados e ressuscitados com (n)Ele, e sentado com (n)Ele nos reinos celestiais 16. Ele é a garantia de nossa salvação. A criança foi arrebatada para Deus e Seu trono, e Deus não se desvia deste princípio celestial. O povo de Deus de todos os tempos, de Israel e das nações, é
seguro por Seus princípios eternos, aos quais o 'sinal' celestial testemunha, e cujo efeito é visto na terra. E nosso corpo em breve será libertado e, ressuscitado incorruptível, brilhante com qualidade eterna, ressuscitado e 'brilhando' com a vida eterna. Morreu, sepultou e ressuscitou, nEle 17. Nesse futuro glorioso não há mais espaço para o diabo e seus anjos. Mas existe para nós! Miguel (ou seja, quem é como Deus?), preeminentemente o anjo de Israel 18, e seus anjos lançam o diabo e seus anjos do céu. Não apenas assim. Uma batalha pesada deve ser travada, pois sempre quando os demônios são expulsos de algum lugar é assim 19.
NOTAS
A morte de Jesus na cruz é vista como a vitória sobre os "poderes do trevas' 20. No entanto, ao mesmo tempo, Ele diz: "O príncipe deste mundo é chegando. Ele não tem poder sobre mim." (João 14:30 NVI)
O Espírito Santo convence do julgamento, porque o governante deste mundo é julgado (João 16:11) pela obra consumada de Cristo. Ali, a cabeça da serpente já está esmagado e em breve será lançada no fogo.
Hebreus 2:13b – 15 NVI "…Ele diz: "Eis-me aqui, e os filhos que Deus me deu." Visto que os filhos têm carne e sangue, Ele também tem humanidade para que por Sua morte Ele possa quebrar o poder daquele que detém o poder da morte - isto é, o diabo - e libertar aqueles que todas as suas vidas foram mantidos em escravidão pelo medo da morte".
1 Apocalipse 5:6
2 Apocalipse 11:12
3 Atos 1:9
4 Hebreus 11:5–6
5 2 Reis 2:11
6 Lucas 18:14
7 João 14:1–3 NVI
8 1 Tessalonicenses 4:15–17
9 Colossenses 3:4
10 João 17:15,20
11 1 Pedro 5:8
12 Apocalipse 12:12
13 Apocalipse 20:10
14 Colossenses 1:18
15 Efésios 1:20
16 Efésios 1:22
17 Romanos 6:1–14
18 Daniel 10:13, 12:1: Judas 9
19 Mateus 17:19–21
20 Lucas 22:53
Semana 27 Dia 189 Apocalipse 12:9A - 'O grande dragão foi lançado fora. Ele é a antiga serpente chamada diabo ou Satanás, que engana o mundo todo. Ele e os seus anjos foram lançado à terra.'
A palavra 'diabo' vem de 'diabolos', que significa misturador ou blasfemo, divisor. (Isso significa literalmente jogar tudo em uma bagunça, em uma confusão). O diabo, o 'dragão', a antiga serpente, Satanás (adversário) e seus anjos são lançados à terra. Este é também um 'sinal', um princípio divino que se repete várias vezes na história.
Originalmente criado por Deus como bom e brilhante, brilhante e superinteligente1, ele torna-se o pai da mentira, o assassino desde o início 2. Seu próprio ego se tornou o objeto de seu amor. Em vez de amar seu Criador, ele dirigiu seu amor a si mesmo 3, e induziu o homem a fazer o mesmo. Ele queria ser como Deus, mas foi lançado na terra.
É assim que o encontramos na boa Criação, como o 'brilhante' que tornar-se a 'serpente' - o 'nachash', o ser celestial que impressionou Eva tão profundamente. A serpente era mais astuta do que qualquer um dos animais selvagens de acordo com Gênesis 3:1. O hebraico diz 'arum' – sutil, sábio. Essa mesma palavra também é usada no verso anterior, onde é traduzido como 'nu'. Portanto, há um duplo sentido: Adão e sua esposa eram ambos 'arum', mas o 'nachash' era mais 'arum' do que qualquer outro 'ser vivo'.
A palavra para 'ser vivo' é a mesma que 'zoôn' (plural 'zoa') usada para descrever os quatro seres vivos ('animais', 'criaturas viventes' NASB) em Apocalipse 4:6-8. O homem e sua esposa eram 'arum', sábios, inocentes, conhecendo apenas o bem, e não tinham razão para se sentirem envergonhados diante de Deus. Eles confiaram em Deus e estavam convencidos de que Ele tinha apenas boas intenções em relação a eles, e que esta foi a razão pela qual Ele lhes disse que eram livres para comer de qualquer árvore do jardim, exceto da árvore do conhecimento do bem e do mal 4. Se que tirassem daquela árvore, certamente morreriam 5. No entanto, a serpente, o resplandecente super-inteligente 'nachash' era mais 'arum' (conhecendo o bem e o mal como resultado de sua rebelião no céu), ainda mais 'arum' do que os outros 'zoa', seres vivos (celestiais), os quatro seres viventes. Esses outros 'seres vivos', permaneceram fiéis ao Senhor Todo-Poderoso e foram criados sendo perfeitos pelas mãos boas e criativas de Deus.
Ele não criou o mundo para ser vazio, mas o formou para ser habitado, diz Isaías 6.
Ele não a criou um lugar de lixo. Alguns expositores, portanto, colocam o lançamento de Satanás para a terra entre Gênesis 1:1 e 2, e traduz da seguinte forma: A terra agora se tornou sem forma e vazia, ou, tornou-se sem forma e vazia. A escuridão espiritual desceu sobre a boa Criação, uma Criação que não foi criada vazia, mas que tornou-se informe e vazia. Mas naquela escuridão um bolsão de luz: Paraíso. Mas porque o anjo caído Lúcifer tinha sido lançado na terra, havia na escuridão deste mundo naquele momento também o 'nachash', que aparentemente tinha entrada gratuita no Paraíso. E exatamente o que aconteceu com o brilhante, brilhante e inteligente 'nachash', aconteceu para "homem inocente" também. O 'nachash' os seduz a desejar ser como Deus. Assim como o próprio Lúcifer já o fez. Isso acontece muito sutilmente, passo a passo. Assim é a tentação funciona. Começa lançando dúvidas sobre as palavras de Deus: 'Será que Deus realmente disse... árvore?" 7 Não foi nada disso que Deus disse. Mas Eva em sua 'inocência' básica não ficou com às Palavras de Deus. Ela vacila porque a fruta parecia tão boa. E então ela hesitantemente acrescenta algo à Palavra de Deus, e diz que Deus havia dito: e você não deve tocá-lo 8.
Novamente, Deus não havia dito isso. E ela também enfraquece a punição acrescentando como se fosse um ponto de interrogação em sua voz: ou você vai morrer...? Considerando que Deus havia dito: você certamente morrerá 9. Em seguida, o diabo insiste mais, porque ele sente que ela não está firme no Palavra de Deus mais. Como ele faz isso? Continuaremos amanhã!
NOTAS
Mesmo que haja 'espaço' para a queda de Lúcifer entre o verso 1 e o verso 2 de Gênesis 1, não é necessário espremer 'milhões de anos' nessa 'lacuna' na tentativa de resolver o problema da Criação ou evolução. Isso não resolve esse problema no mínimo.
1 Ezequiel 28:2
2 João 8:44
3 Isaías 14:13
4 Gênesis 2:16
5 Gênesis 2:17
6 Isaías 45:18
7 Gênesis 3:1
8 Gênesis 3:3, 2:17
9 Gênesis 2:17/p>