Eis que Ele está vindo, Semana 12

Semana 12 Dia 78 Apocalipse 4:4B - 'ao redor do qual estavam outros vinte e quatro tronos, e assentados neles havia vinte e quatro anciãos. Eles estavam vestidos de branco e tinham na cabeça coroas de ouro.'

Por que essa consideração bastante extensa dos vinte e quatro anciãos nos últimos dias? Porque é importante ver do que se trata o Livro do Apocalipse. Mesmo antes das sete cartas missionárias serem enviadas às sete igrejas, Cristo diz que o livro completo deve ser enviado às sete igrejas, à Sua Igreja ao longo de todos os séculos e em todos os lugares ¹.
A mensagem das sete cartas diz respeito a toda a Sua Igreja. Isso também é verdade do que João tem permissão para ver no capítulo quatro e depois. Quando a Igreja fosse levada para o Céu com João a partir do capítulo quatro (este não está escrito, mas é assumido por alguns), o conteúdo do resto do Livro do Apocalipse seria supérfluo e sem sentido no que diz respeito à Igreja e os cristãos não estariam preocupados. Pode ser interessante saber como as coisas se desenvolvem mais adiante na Terra, mas se nós, como cristãos, formos todos arrebatados, isso realmente não importa mais para nós. Depois de todos, já estamos no Céu. Esta é uma visão que algumas pessoas têm.
Então, para quem são os julgamentos, as provações e tribulações no Livro do Apocalipse, que irromperam depois de irmos para o Céu? Para as nações deste mundo e para Israel, eles dizem. Infelizmente, aqui novamente encontramos a ideia que tem sido predominante no Cristianismo durante alguns anos, a ideia de que as bênçãos da Bíblia são para a Igreja e os julgamentos para o povo Judeu, para Israel. É minha convicção que o Senhor, por meio do Livro do Apocalipse, está preparando todos nós, a igreja e Israel, para o que já está acontecendo a dois mil anos, mas assumirá proporções até então incalculáveis no final. Aquelas coisas ruins chegarão a um clímax, com opressão, perseguição e julgamentos, julgamentos e tribulações por toda a Terra, trazidas pelos anjos do julgamento de Deus. "O julgamento começa pela casa de Deus", diz Pedro ². "Não se surpreendam com o fogo que surge entre vocês para os provar, como se algo estranho lhes estivesse acontecendo" ³.
Os julgamentos pelos anjos do julgamento sobre o planeta Terra não são os julgamentos últimos e finais. Eles são as tentativas finais de Deus para trazer os não convertidos para a conversão. O ódio do mundo e dos poderes das trevas atingiu os filhos de Deus, tanto o povo da Antiga como da Nova Aliança, sobre Israel e a Igreja. Seja qual for o sofrimento que isso trará (e trouxe, lembre-se dos mártires dos leões nos tempos romanos, as vítimas da Inquisição, os mártires por trás da Cortina de Ferro e da Cortina de Bambu e nos países islâmicos, os pogroms, as câmaras de gás e o Holocausto), esta perseguição e tribulação é uma provação para a igreja.
Não é um julgamento de Deus contra ela, pois a igreja não é julgada. ⁴. Foi isso que Cristo sofreu em seu lugar. A ira de Deus não repousa sobre nós. Mas sim o ódio das pessoas das trevas, bem como os poderes do mal nos lugares celestiais que nos atingem como provações e purificação. Como Pedro (1 Pedro 4:12-13) disse: "Amados, não se surpreendam com o fogo que surge entre vocês para os provar, como se algo estranho lhes estivesse acontecendo. Mas alegrem-se à medida que participam dos sofrimentos de Cristo, para que também, quando a sua glória for revelada, vocês exultem com grande alegria".
Vinte e quatro anciãos, vinte e quatro príncipes angelicais lideram milhões de anjos e as hostes do Céu em sua batalha contra os poderes do mal. João pode ver o Céu aberto e entrar para ver a corte celestial de Deus. É com isso que este capítulo começa. Este é o outro lado da realidade. Isso permanece na eternidade, mas o mal é temporário e passará.

DIAGRAMA DA VISÃO DESCRITA NO Apocalipse 4 E 5

V = PAI, L = CORDEIRO, Z = FILHO/CRIATURA VIVA/ANIMAL, SR = ESMERALDA COLORIDO ARCO-ÍRIS, T = DEGRAUS DO TRONO E O MAR DE VIDRO, 1-24 = ANCIÃOS/PRÍNCIPES ANGÉLICAS, ME = MILHÕES DE ANJOS, GS = TODA A CRIAÇÃO, HG = SETE ESPÍRITOS/ESPÍRITO SANTO

Isso é o que a imagem representa: o Pai, o Filho e o Espírito Santo no centro, no trono, rodeado pelo arco-íris e pelo mar de vidro. Em torno deles e carregado por eles os quatro seres vivos, as quatro criaturas, os querubins. Em torno deles estão os vinte e quatro príncipes angelicais, os milhões de anjos. Tudo isso é como o núcleo de todos da Criação.

Semana 12 Dia 79 Apocalipse 4:5 - 'Do trono saíam relâmpagos, vozes e trovões. Diante dele estavam acesas sete lâmpadas de fogo, que são os sete espíritos de Deus.'

Alguém estava sentado no trono. Sua aparência era como um diamante, branco brilhante como a santidade pura e limpa de Deus. A versão King James usa 'jaspe', que é chamada da maioria das pedras preciosas; a pedra de jaspe é clara como cristal, em Apocalipse 21:11. Além disso, Sua aparência era como a cor vermelha profunda do rubi, a cor do sangue e do fogo e nuvens de fumaça ¹, da ira do Senhor. Esse lado do trono se torna visível através de relâmpagos, vozes e trovões. É assim que o Senhor se revela quando Ele dá a Sua santa Lei, para que o povo de Israel trema e fique à distância ².
Em breve, João verá o que Ezequiel viu como flashes dum relâmpago nos quatro seres viventes (animais) ³. Ele governa de Seu trono com poder e majestade e Ele redime seus protegidos ⁴. A voz de Deus é considerado dum trovão pelos espectadores ⁵. Os seres viventes (animais) também falam com voz de trovão ⁶. Quando o anjo lança fogo na Terra ouve-se trovões, vozes, relâmpagos e um terremoto ⁷.
Mais tarde, os sete trovões falarão, mas João não tem permissão para escrever sua mensagem, entretanto ⁸. Quando o Templo de Deus no Céu se abre, ouve-se relâmpagos, vozes, trovões, um terremoto e um grande temporal de granizo ⁹. A ira de Deus está chegando. Ele, que em longanimidade esperou por tanto tempo e deu às pessoas tempo para se converterem, para mudarem seus maus caminhos, se manifestará como o Santo e Seus julgamentos afetarão toda a terra.
Suas taças, a medida de seus julgamentos está (quase) cheia. Como depois de nove meses de gravidez, o nascimento da criança é imparável. Todas as medidas estão cheias. O êxodo do povo de Israel do Egito só poderia acontecer na quarta geração após Abraão. Porque então? Porque os pecados dos amorreus ainda não atingiram sua plenitude ¹⁰. Deus disse a Abrão: Saiba com certeza que seus descendentes serão estrangeiros numa terra que não é deles, onde serão escravizados e oprimidos por quatrocentos anos. Mas eu também julgarei a nação a qual eles servirão, e depois eles sairão com muitos bens. Quanto a você, você deve ir para seus pais em paz; você será enterrado numa boa velhice. Então, na quarta geração, eles voltarão para cá, pois a iniqüidade dos amorreus ainda não foi completa. Assim, os filhos de Israel tiveram que permanecer na escravidão no Egito por 400 anos. Deus teve muita paciência, esperando e esperando que as nações que vivem na Terra Prometida mudariam seus caminhos perversos e converteriam.
O número total de almas sob o altar deve se completar primeiro, antes que Deus intervenha ¹¹.
Primeiro a colheita deve ser madura, só depois vêm os colhedores ¹². Primeiro as uvas devem ser maduras, antes que possam ser pisoteadas no lagar ¹³. A Igreja, o corpo de Cristo, está chegando cheia. O sofrimento e o endurecimento de Israel estão se aproximando de sua plenitude. A população da Terra atinge seus limites. A iniqüidade vem no homem do pecado, na Besta, no Anticristo e no falso profeta, até a plenitude, e a medida da ira de Deus está completa. Mas um dia Deus agirá, quase está lá, chega o suficiente.
Mas ainda não. Ainda falta algum tempo. Ainda existem os sete Espíritos de Deus, como sete tochas ardentes. Ainda o Espírito Santo dá Sua volta sobre a Terra, batendo nas portas do coração das pessoas. Ainda há tempo para abraçar o Evangelho salvador, ainda é tempo de segurar a cruz de Cristo como uma bóia salva-vidas à qual os mortais perdidos podem se agarrar. No entanto, a obra salvadora do Espírito, um dia dará lugar ao trabalho judicial de julgamento.
Os olhos de Cristo são os Sete Espíritos de Deus ¹⁴ e são chamas de fogo ¹⁵.
"Para onde poderia eu escapar do teu Espírito? Para onde poderia fugir da tua presença?" ¹⁶

Semana 12 Dia 80 Apocalipse 4:6 - 'Também diante do trono havia algo parecido com um mar de vidro, claro como cristal. No centro, ao redor do trono, havia quatro seres viventes cobertos de olhos, tanto na frente como atrás.'

Um mar de vidro, assim veja Moisés e Aarão, Nadabe e Abiú e os setenta anciãos de Israel o Deus de Israel. Era como se um pavimento de lápis-lazúli (azul-prateado), tal como o céu em seu esplendor ¹. De maneira semelhante, Ezequiel viu algo como um firmamento de impressionantes cristais de gelo acima das cabeças dos seres viventes (as animais no Apocalipse) ². Acima do firmamento, sobre suas cabeças estava o que parecia como pedra vitrificada, que era em forma de trono. Bem no alto, sobre o trono, havia uma figura que parecia um humano ³. Todas essas imagens apontavam para a mesma coisa: debaixo e diante do trono que era algo tão claro e transparente como o próprio Céu, sólido e transparente como cristais de gelo, um mar de vidro.
Clareza e mesmo sólido. Novamente, João estava tentando descrever o que viu em termos de coisas de nossa criação que ele estava familiarizado, sem dizer por exemplo: era gelo, cristal, vidro, ouro e assim por diante. Ele compara o que viu com o que sabia de sua própria experiência diária.
Pureza completamente transparente o rodeava. Quando aqueles que se tornaram vitoriosos cantam suas canções, antes que os sete anjos despejem as últimas sete pragas das sete taças, eles ficam no mar de vidro misturado com fogo ⁴. O julgamento, a santidade brilha através dele. Será que um dia este 'mar' fluirá para o mundo e sujeitará o mar das nações, das quais a besta surge ⁵, e purificará e santificará e os levará em harmonia? É por isso que os vencedores estão lá com suas harpas de Deus? ⁶ "O mar já não existia", diz Apocalipse 21:1. O mundo rebelde e caído das nações não existe mais.
O tanque de metal fundido no Templo de Salomão também é chamada 'mar' ⁷. Era redondo e seu raio era igual à altura, ou seja, cinco el (aprox. 220 cm). Aqui novamente vemos pureza, limpeza, antes que os sacerdotes pudessem aparecer diante de Deus no Santo Lugar. Escrito é: no centro e ao redor. Ezequiel viu os seres viventes debaixo o trono. Nessas visões de "carroça do trono", ele viu uma nuvem pesada com chamas fogo e cercado por um brilho; dentro, no meio do fogo, estava o que parecia metal reluzente. E no meio do fogo havia quatro vultos que pareciam seres viventes. Na aparência tinham forma de homem. No entanto, cada um deles tinha quatro rostos e quatro asas. Suas pernas (sem as articulações do joelho) eram retas; seus pés eram como os de um bezerro, e reluziam como bronze polido. Debaixo de suas asas, nos quatro lados, tinham mãos humanas ⁸.
Quanto aos rostos e asas dos quatro, suas asas se tocaram; seus rostos não se viraram quando se moveram, cada um foi direto para a frente. Lado um: rosto de homem, frente. Dois: leão, certo. Três: carne, esquerda. Quatro: águia, atrás. Parecia como tochas. Eles correm para frente e para trás como um relâmpago sem ter que se virar ⁹. Há rodas ao lado deles, uma ao lado de cada um deles. Cheios de olhos, que vão para onde vão as criaturas viventes, pois o espírito das seres viventes está nas rodas ¹⁰. Acima deles estão os cristais de gelo, o trono e a Figura. Eles formam a carroça do trono: quatro querubins, pois assim são chamados, compõem o trono de carruagem/carroça de Deus ¹¹. O Senhor habita, no trono, entre esses querubins ¹². É por isso que há dois querubins com as asas abertas sobre a arca, sobre o propiciatório, no Santo dos Santos ¹³. Querubins assumem uma postura protetora diante do Senhor. Eles O 'carregam' e Seu trono. Eles têm a semelhança dos animais na Criação e dos seres humanos. Eles representam a Criação para Deus? E Deus para a Criação? Embora as características dos animais não sejam mencionado em conexão com os querubins da arca. Os guardiões da boa Criação, o Paraíso, o Jardim do Éden, eram "assim" querubins ¹⁴.

Semana 12 Dia 81 Apocalipse 4:7-8A - 'O primeiro ser parecia um leão, o segundo parecia um boi, o terceiro tinha rosto como de homem, o quarto parecia uma águia quando em vôo. Cada um deles tinha seis asas e era cheio de olhos, tanto ao redor como por baixo das asas.'

A palavra para 'animal', (portanto, às vezes também traduzida como 'criatura', 'Besta') é 'zóon' em grego. Plural: 'zoo-è ou zoo-a'. Provavelmente o pano de fundo da nosso palavra para uma exposição num parque de muitos animais chamada de zoológico! Zoologia é a ciência que lida com a vida animal. Porque estamos lidando neste verso com criaturas celestiais, querubins e serafins, preferimos a tradução com seres viventes em vez de animal ou besta. Embora os quatro seres viventes também tenham características de animais.
Por que eles possuem características de animais e de um ser humano? E por que esses animais em particular?
Leões, touros e querubins foram retratados nos painéis entre os suportes de bronze do tanque/'mar' ¹ - o tanque de metal fundidodentro do Templo - junto com palmas e grinaldas em redor ². O poder do Rei Salomão foram representados por dois leões nos braços de seu trono, e doze leões ficavam nos seis degraus, um de cada lado ³. Um dos nomes do Senhor Jesus Cristo é o Leão de Judá ⁴. Poderoso, mas também faminto. "O que é mais forte do que um leão?" Sansão pergunta ⁵. Este é um símbolo de excepcional poder, coragem, liderança, realeza e violência de julgamento. "Ele rugirá como leão", diz Oséias ⁶. O leão aponta para Reinado de Deus.
O touro (também: um touro jovem, um bezerro) aponta para o sacrifício em Israel ⁷. A primeira letra do alfabeto hebraico é o aleph, e isso significa a cabeça dum touro. É o primeiro dum série de letras e também a primeira na classificação, o mais importante, que apontando para o divino. A riqueza é definida em termos de gado ⁸. O 'mar' repousava em doze touros de bronze ⁹. O touro expressa serviço, prontidão para o sacrifício, a bondade de Deus para o homem na Terra, a 'gordura da terra', prosperidade, fertilidade, abundância e riqueza. No entanto, a humanidade faz issos seus deuses (Baal e Astarte). Assim como Israel fez com o bezerro de ouro ¹⁰, adorando a Criação em vez do Criador.
Leão e touro parecem referir-se às características de Deus, como Reinado, Doador da Vida, Pai e Maternidade, Poder e Onipotência.
O terceiro ser vivo tem rosto de homem. Seu rosto, semblante, facial expressão mostra o que vive dentro você, seu corção. É o espelho da alma, a expressão de seu ser ¹¹. Ver a face de Deus deixa a pessoa feliz ¹². Davi busca a face de Deus ¹³. A face de Moisés brilhou após seu encontro com Deus ¹⁴. A marca da essência, semelhança, de Deus é o homem. ¹⁵. E finalmente Deus se tornou Homem, a revelação divina em forma humana. A Palavra tornou-se carne. Para isso aponta o rosto de um homem do terceiro ser vivente.
Cada uma das quatro criaturas viventes expressa algo mais da natureza de Deus, Seu caráter, Seu ser, com Seu relacionamento com Sua Criação.
A quarta criatura vivente parece uma águia (positivo), mas esta também pode ser traduzida como abutre (negativo). Deus carregou Israel nas asas de águia ¹⁶. Deus paira sobre Seus filhos como uma águia, e carregou Israel como nas asas de uma águia ¹⁷. Sua juventude se renova como a águia. "Eles voam bem alto como águias: eles correm e não ficam exaustos, eles andam e não cansam" ¹⁸. Mas também o julgamento vem sobre Israel como uma águia, no entanto ¹⁹.
Águias eram pássaros imundos ²⁰. É por isso que a Nova Versão Internacional traduz a palavra corretamente com abutre em Miquéias 1:16 (observe a cabeça calva, o pescoço calvo). Onde houver uma carcaça, os abutres se reunirão ²¹ com rapidez e força, e faminto. Este é o lado do julgamento de Deus. Assim, no meio do céu, um anjo chama todos os pássaros do céu (necrófagos) para que executem o julgamento ²². As asas apontam para a Onipresença de Deus, e os olhos para a Sua Onisciência.

Semana 12 Dia 82 Apocalipse 4:8B - ...'Dia e noite repetem sem cessar: "Santo, santo, santo é o Senhor, o Deus todo-poderoso, que era, que é e que há de vir".'

Quanto Israel é o 'portador da imagem de Deus' é evidente a partir das quatro criaturas viventes. Sobre as bandeiras dos filhos de Israel eram representadas pelo leão, pertencente a Judá, o touro (bezerro) para Efraim, o homem para Ruben e a águia para Dan. As outras tribos estavam acampadas no deserto sob estes quatro bandeiras/emblemas. Judá ao Leste, com Issacar e Zebulon: leão; Rúben ao Sul, com Simeão e Gade: homem; Efraim para o Oeste, com Manassés e Benjamim: touro (bezerro); Dan ao norte, com Asher e Naftali: águia ¹.
Semelhante como Israel, as seres viventes devem louvar a Deus e formar Seu discurso às nações e à criação.
Mas as quatro seres viventes também invocam os cavaleiros apocalípticos do julgamento ². Com seus louvores, eles cumprem a mesma função que outro grupo de anjos, os serafins ³. Criação, homem, Israel, o mundo dos anjos: todos são chamados para louvar e adorar a Deus. Nós somos a expressão de Seu Ser e podemos glorificá-lo, servi-lo e obedecê-lo em amor.
Quão profundo é o pecado da rebelião e a desobediência penetrou na boa criação de Deus. Quão terríveis são as consequências das escolhas erradas de Adão no Paraíso, visíveis na Criação, nas relações entre as pessoas e em seu impulso para a (auto)destruição. A criação está sendo saqueada pelo homem. Os humanos estão morrendo uns pelos outros (o primeiro assassinato aconteceu quase imediatamente após a queda no paraíso ⁴). Caim assassinou seu irmão Abel. As guerras se desenvolveram ao longo dos séculos com armas mortais e meios de destruição cada vez maiores. E, num desejo extremo de se autopreservar e derrotar e destruir o inimigo, o arsenal de armas desenvolvido pelo homem hoje tem o potencial de destruir o mundo muitas vezes. As demoníacas armas ABC: Atômicas, Bacteriológicas e Químicas.
No mundo dos anjos, que são seres espirituais criados, a decadência também se instalou. Lúcifer (que significa portador da luz) escolheu exaltar a si mesmo em vez de Deus. Ele virou o seu amor a si mesmo em vez de ao seu Criador. "Vou me tornar semelhante ao Altíssimo" ⁵, disse ele. Ele arrastou parte do mundo dos anjos com ele ⁶.
No entanto, os quatro seres viventes, portadores do trono de Deus, levantam a canção de louvor. E os vinte e quatro príncipes angelicais, que estão no redor, assumem esta canção de louvor. E os milhões de anjos que os rodeiam, suplementam o louvor. Os querubins O louvam por Sua existência eterna e perpétua - Quem foi, Quem é e Quem está por vir-; os vinte e quatro anciãos O louvam para a glória de Sua obras criadas, e os milhões de anjos louvam o Cordeiro junto com eles, com uma nova canção, Apocalipse 5:9 diz que eles cantam uma nova canção. É por isso que as cítaras para os vencedores, os humanos glorificados, que misturam suas vozes com dos coros angelicais ⁷. As pessoas, os seres humanos, alcançam o clímax de seu ser, de sua existência, quando começam louvar a Deus pelo amor e pela graça que Ele lhes deu em Cristo!

Semana 12 Dia 83 Apocalipse 4:9 - 'Toda vez que os seres viventes dão glória, honra e graças àquele que está assentado no trono e que vive para todo o sempre,'

Existem quatro 'zoo-a', seres viventes ('animais' não deve ser confundido com os animais nos capítulos 13 e 17, onde a palavra grega é 'thèrion', usada para selvagem, besta indomada). Eles representam as propriedades de Deus em relação à Sua Criação e eles também representam esta criação com Deus. Os querubins foram tecidos nos panos inferiores do tabernáculo, de modo que, quando os sacerdotes olhavam para cima ou para o lado, viam os querubins ¹. Eles também foram tecidos no véu - a cortina pendurada diante do Santo dos Santos.
Quatro é o número da criação. Os números têm significados no Livro do Apocalipse. Um, por exemplo, é a fonte e o pai de todos os números. É por isso que representa Deus, no mistério absoluto de Seu ser. Ele é Um e não há outro senão Ele ². Um também expressa origem, o começo. Deus é o início e a continuação de todas as coisas.
"Pois nEe vivemos, nos movemos e existimos" ³. Um também é exclusivo, individual, separado de todos os outros, exceto, único. E ainda assim Deus é três em um e um em três, e Cristo é a segunda Pessoa da Trindade. Dois representa Cristo e expressa algo incompleto, que está faltando alguma coisa. Ele é o primeiro, procedendo do Um e repousando no Um, forma o primeiro número composto que não está completo até que a multiplicação seja adicionada a ele. O Espírito procede do Pai e do Filho. Homem e mulher são dois-um, dois em um, mas a multiplicação é necessária para formar uma família. Gênesis 1:27 "Criou Deus, o homem (espécie) na sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou." O Homem e a mulher se complementam. Juntos, eles são um ser humano completo. Gênese 2:24 "Por essa razão, o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher, e eles se tornarão uma só carne."
Três é o número da completude individual. É composto por três números, cada um dos quais é Um, e quando multiplicar, ainda permanece Um. A Trindade é representada desta forma, cada Deus separado e multiplicado ainda é um Deus ⁴. O Deus Único revelou-se em três 'pessoas': Pai, Filho e Espírito Santo. O triângulo equilátero em matemática forma o composto mais simples figura, que permanece a mesma, que é indivisível e insolúvel e irredutível a outra coisa. Estes numéricos princípios permeiam toda a Criação de Deus. O homem é corpo, alma e espírito ⁵. A família é homem, mulher e criança. Um objeto consiste em comprimento, largura e altura.
Quatro é o número da criação. Origina-se de três e inclui três. E porque três representam a Trindade, quatro derivam dela: Criação e o Universo. Enquanto os três carregam tudo nele ⁶. O mundo consiste em quatro elementos de acordo com alguns dos os antigos filósofos: água, terra, ar e fogo. Existem quatro estações e quatro direções do vento ⁷. Existem quatro seres viventes (animais) sob e ao redor do trono de Deus, com quatro rodas e quatro asas e quatro faces, de acordo com Ezequiel. Havia quatro rios no Paraíso, o Jardim do Éden, que se originou de um ⁸. O quarto mandamento ⁹) e a quarta oração ('seja feita a tua vontade na terra') no Oração do Senhor ¹⁰ diz respeito à terra. As quatro seres viventes trarão três louvores ao Pai, o Filho e o sétuplo Espírito de Deus, o Espírito Santo.
O apóstolo Paulo diz que a criação está gemendo ¹¹ e sujeita à escravidão da decadência. Mas com esperança! Os quatro seres viventes trazem a necessidade da Criação antes de Deus! A Criação, que está gemendo sob as consequências do pecado do homem! É por isso que eles, os querubins, estão parados na entrada do Jardim do Éden? ¹² É por isso que está escrito que Caim saiu da presença do Senhor? ¹³ Os 'terafins' ¹⁴ constituem uma corrupção dos querubins ou um lembrete quando olhamos para os seres alados dos assírios: um homem com uma águia, um leão ou um boi com a cabeça dum homem? Uma falsificação pagã desses seres celestiais? Quem sabe? Porém, Deus fala dentre os querubins ¹⁵. Um dia, toda a Criação, representada nos quatro seres viventes, irão adorá-Lo, porque a Criação terá alcançado a meta para a qual Deus destinou-o: Seu Reino eterno. Isso é o que as quatro seres viventes já estão vendo acontecer no futuro distante aqui! E eles O louvam!

Semana 12 Dia 84 Apocalipse 4:10 - 'os vinte e quatro anciãos se prostram diante daquele que está assentado no trono e adoram aquele que vive para todo o sempre. Eles lançam as suas coroas diante do trono'

Eles, as quatro criaturas viventes (zoo-a), trarão três louvores Àquele que se assenta no trono e que vive para todo o sempre. Eles O louvarão em cada aeon/era, todos as fases do tempo e em todas as épocas pelas quais passam a Criação e a história humana, desde pré-tempo para pós-tempo. "De eternidade em eternidade, Você é Deus." ¹ "Meus tempos estão em suas mãos" ² os crentes podem saber. Isaías 9:6-7 NKJV dá a Apocalipse final de Deus em Cristo: "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; E o governo estará sobre Seus ombros. E o Seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Do aumento do Seu governo e paz. Não haverá fim, sobre o trono de Davi e sobre o Seu reino, para ordená-lo e estabelece-lo com juízo e justiça, daquele tempo em diante, até para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso."
'Pai da Eternidade' significa o Pai de todas as idades, de todos os períodos de tempo. De todos as dispensações pelas quais a Criação, o Universo e o mundo e a humanidade passarão através, do começo ao fim. Ele é o Pai da história mundial. Desde a criação até todas as eras para o Reino de Paz e Justiça e a renovação de todas as coisas, quando o "tempo" será eterno e ilimitado. Os vinte e quatro anciãos, os príncipes angelicais, os generais das hostes celestiais também O adorarão quando isso acontecer: quando os julgamentos purificadores virão sobre a Criação. Na verdade, eles vão até jogar suas coroas diante Dele.
Davi dividiu os sacerdotes em vinte e quatro grupos de serviço ³, de acordo com o exemplo celestial ⁴, registrado nas Escrituras e recebido das mãos do Senhor ⁵. Também Moisés trabalhou de acordo com o exemplo celestial ⁶. Príncipes sacerdotais entre os anjos, anciãos dos sacerdotes como em Israel ⁷. Eles estão trazendo orações, incenso celestial, sobre o altar ⁸.
Doze é o número da completude administrativa, assim como seus múltiplos. Vinte e quatro mil levitas cuidam da obra ⁹, vinte e quatro lideram a adoração a Deus ¹⁰, vinte e quatro levitas são porteiros ¹¹, doze capitães estavam sobre divisões de vinte e quatro mil homens ¹² e doze capitães foram nomeados gerentes da propriedade real ¹³. Seu trabalho é sacerdotal ¹⁴. E eles governam como anciãos e, portanto, sentam-se em tronos - a mesma palavra sendo usados para seus tronos como para o trono no verso quatro ¹⁵. Eles são co-governantes, como o anciãos em Israel. Este co-governo sobre a Criação um dia também será concedido aos Igreja glorificada. É por isso que eles vão cantar uma novo cântico ¹⁶. Agora junto com as quatro criaturas viventes, eles expressam e proclamam sua adoração a Deus sendo eterno e Santo.
O verso oito contém a primeira das dezessete proclamações celestiais. Eles começam com louvor o próprio Deus, por Quem Ele é, e não apenas pelo que Ele fez. Ele quem sempre era, e é santo. Ele é o que é porque é e sempre será. Três Salmos cantam Seu governo - Salmo 93, 97 e 99 - e todos os três terminam em louvor a Sua Santidade. Os Salmos que os precedem - Salmo 92, 96 e 98 - começar com uma exortação para cantar uma canção de louvor ao Senhor. O Salmo seguinte começa com: "O Senhor reina, Ele é Rei", e termina com: "Ele é Santo!" Os anjos começam cantando sobre Sua Santidade, e os seres humanos eles terminam esse louvor e adoração! Salmo 99 contém o 'trishagion', o 'Santo, Santo, Santo', a tríplice Santidade de Deus duma forma muito especial, Daquele que é entronizado entre os querubins, nos versos 3, 5 e 9. Quando os quatro 'zooa' finalmente começam fazendo este louvor, os vinte e quatro anciãos seguem e lançarão suas coroas diante do trono. Igualmente como o Filho vai fazer o mesmo, quando Ele transferir Seu reinado para Deus o Pai. Então Ele será submetido para aquele que sujeitou todas as coisas a ele. Para que Deus seja tudo em todos ¹⁷.